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讚僧功德經  http://www.cbeta.org/result/normal/T85/2911_001.htm

阿含經中略集出  歎大□□□□□ □□□□□□□  以大梵音讚僧寶
 如地堅牢□□□  □□□□□□□
 我末法中出家人 常住僧讚□□□
 □□□□□□□  志求菩提微妙果
於濁苦惡世界中  常在如來清淨眾
僧中或有求四果  或以證果在僧中
此等八輩諸上人  和合僧中常不斷
或有頭陀常乞食  或有山間樂寂靜
乃至於微細戒中  不犯如來嚴命教
或有深廣學智慧  或有息慮習諸禪
并皆集在僧眾中  猶如百川歸大海
殊勝妙寶大德僧  長養眾生功德種
能與人天勝果者  無過佛法僧寶眾
善心僧中施掬水  獲福多於大海量
微塵尚可有算期  僧中施寶無有盡
若人當來求遠離  越於生死貧窮河
應當速疾志誠心  於僧寶中樹因果
於此最妙良福田  若有種植功德子
當來收獲無邊畔  由如雲中含大雨
施者不籌量度者  平等奉施無二心
是人方可能堪任  受人天中勝如果
無量功德具莊嚴  大悲世尊弟子眾
凡人肉眼難分別  由如灰覆於火上
或有外現犯戒相  內祕無量諸功德
應當信順崇重之  賢聖愚凡不可測
或有外現具威儀  或示未能捨其欲
外相人觀謂凡夫  不妨內即是其聖
內如四種菴羅果  生熟難分不可別
如來弟子亦如是  有戒無戒亦難辨
是故殷勤勸諸人  不聽毀罵僧寶眾
若欲不沈淪苦海  常當敬重植良田
常欲□中受樂者  亦當供養苾芻僧
勿以凡夫下劣心  分別如來弟子眾
若有清信士女等  能於十念生信心
平等供養苾芻僧  是人獲得無量報
若於僧中起邪見  當來定墮三惡道
世尊親自以梵音  金口弘宣誠不妄
寧以利刀割其舌  或以捻杵碎其身
不應一念嗔恚心  謗毀如來淨僧眾
寧以吞大熱鐵丸  寧便口中出猛焰
不應戲論以一言  毀罵出家清淨眾
寧以利刀自屠割  殘害支節毀肌膚
不應戲笑調凡愚  何咒打罵苾芻眾
寧以自手挑兩目  寧於多劫受生盲
其於習行離欲人  不應惡眼而瞻視
寧毀精舍及制多  寧焚七寶舍利塔
勿於僧中出惡言  誹謗如來清淨眾
毀塔之人自墮落  經無量劫受諸苦
好說眾僧短長者  自墮亦引無量眾
是故智者善思量  勿於僧中起輕慢
善自防護口業非  莫談此持彼犯戒
若一惡言毀沙門  當墮泥犁受極苦
從地獄出得人身  即招聾盲瘖啞報
世間多有愚劣人  談說僧尼諸過惡
因茲墮落惡道中  永劫沈淪沒苦海
大悲世尊禮大眾  尊敬和合大德僧
諸佛尚自致慇懃  何況凡夫輕慢眾

 世間多有信心人  崇重世尊弟子者
 聞說三寶短長時  怨於僧中起邪見
 因此退敗諸善人  毀壞如來清淨眾
 不見賢劫千世尊  是故智者應思忖
 昔有俱迦離苾芻  以一惡言罵僧眾
 猶落缽頭磨地獄  舌被犁耕數萬段
亦有迦葉佛弟子  謗毀無量世間人
 承斯惡業捨殘形  還受耕舌地獄苦
 沙門懷忿毀諸人  尚招無量口業報
 何況無戒白衣人  罵僧免墮惡道者
 是故智人不應罵  乃至草木塼瓦等
 況毀清淨出家人  習行離欲善法者
 縱使慾火熾燒心  點污尸羅清淨戒
 不久速能自懺除  還入如來聖眾位
 如人暫迷失其道  有目還能尋本路
 苾芻雖犯世尊禁  雖然暫犯還能滅
 如人平地蹶腳時  有足還能而速起
 苾芻雖暫缺尸羅  雖犯不久還能補
 猶如世間金寶器  雖破其價一種貴
 木器縱然全不漏  不可比於破寶器
 破禁苾芻雖無戒  初心出家功德勝
 百千萬億白衣人  功德縱多不及彼
 出家弟子能堪任  繼嗣如來末代法
 萬德無量在俗人  不能須臾弘聖教
 最下犯禁破戒僧  供養由獲萬億報
 是故世尊讚勝因  天上人中受尊貴
 是故殷勤勸諸人  勿毀如來僧寶眾
 今生習惡因緣故  當來業成亦毀佛
 緣茲身口意業支  永斷世間人天種
 當墮三塗惡道中  億劫沈淪無休息
 若於清眾起正信  無有毀謗名僧罪
 常能防護口業過  不談如來僧寶眾
 若人於僧有罵罪  應須志誠速求懺
 於僧勿起憍慢心  來生受苦必當悔
 如僧剎那有功德  其福不容於大地
 何況經月累歲年  堅持如來嚴禁戒
 是人持戒功德報  佛於一劫說不盡
 況餘凡俗知其邊  福等虛空無有量
 當知功德廣莊嚴  釋迦如來僧寶眾
 是故不聽在家者  毀辱打罵出家僧
 縱見沙門犯戒時  當寬其意勿嫌毀
 如入芳叢採妙花  不應摘選枯枝葉
   廣大清淨佛法海  多有持戒精修者
 其中縱有犯威儀  白衣不應生毀謗
 譬如田中新苗稼  於中亦有稗莠草
 應可一種敬良田  不應揀選生分別
 是以世尊制諸人  不聽毀謗沙門眾
 唯當尊重生敬心  同此受勝諸天報
 佛日滅沒雖久遠  僧寶連暉傳法燈
 由如龍王降甘雨  大地萌芽普洽潤
 和合僧寶亦如是  雨於如來妙法雨
 滋潤枯渴諸群生  長養善牙功德種
 於多劫中宿植田  得為如來弟子眾
 處在賢聖法海中  飲妙解脫甘露味
 傳持世尊末代教  流化十方諸國土
 利益一切諸眾生  令佛法輪恒不絕
 佛法久後滅沒時  伽藍精舍毀成聚
 龕塔尊像併荒良  設欲供養難可得
 壁畫僧形不可見  何況得聞於正法
 人身難得生人中  佛法難逢今已遇
 如何於妙良福田  不種當來功德種
 冥路懸遠不可達  當辦資糧備前所
 善福田中不種植  當來嶮路之資糧
 是故諸人應善思  聞經僧中應惠施
 依經我略讚僧寶  功德無量遍虛空
 迴施一切諸群生  願共當來值彌勒 

                                            ~ 2016/7/10/ 中區供佛齋僧/烏日

 

 

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臉書動態回顧:
2010/7/12--
Dah-huh Shi
2010年7月12日 1:34 ·
自覺在轉心,覺他在發心。先提起再放下,然後再提起覺他。http://www.wretch.cc/blog/omhon/3140184#comment228721912
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2010年7月12日 19:33 ·
+++你寂寞嗎? - 亮樂的 - udn部落格

心若真是孤寂,必不孤寂;心若妄動,法界必然 ( 定 ) 隨之而動。 若 ( 心 ) 念到ooo,多少身心也會有些感同身受之 " 覺受 " 的感覺 ...... 。 每一個人 並不孤寂,只是各個 " 安位 "= 安心地守護住 ( 在 ) 自己的本位、
blog.udn.com
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Dah-huh Shi 分享了 1 條連結。

2010年7月12日 19:45 ·
+++自己做自己最好的醫生 - 亮樂的 - udn部落格
 是病人告訴醫生我得ㄌ啥病......;不是醫生知道病人的病,而是病人先要知道自己的病"情"。此病才有得醫。理上和因果關係應該是如此。
blog.udn.com
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+++蝸牛牽我去散步  2010/06/26 18:36
 http://blog.udn.com/ABCGOGADI/4167996
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Dah-huh Shi   2012年7月12日 22:03 ·
..
世界上最安靜地方 吸音率九成九
 .......到最後你會發現自己就是聲音。」
 在「暗房」內待過45分鐘的美國小說家佛依(George Foy)曾投書英國《衛報》表示,「大約兩分鐘後,我開始聽到自己呼吸,於是我刻意屏住呼吸,但卻又聽見自己心跳,甚至還聽到血液在血管內流動的聲音,等到我聽到自己頭骨上的頭皮移動所發出的聲音,莫名感覺湧上心頭,那種聲音彷彿就像金屬互刮發出的聲音。......
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Dah-huh Shi 分享了常律法師的貼文。 2015年7月12日 16:22 · 
常律法師
2015年7月11日 10:31 ·
【你所不知道的真實鬼靈世界】食氣鬼(守神廟鬼)

 以所聞的智慧觀照鬼道的世界,是什麼業力所致而墮生為食
 氣鬼呢?以所聞的智慧可知,食氣鬼在前世時,常常自己吃著美食,而不分給妻子及其他眷屬,妻子只聞得到香氣但不知味道。
 因為慳貪嫉妒的心作祟,所以在妻子前面獨享,也不給與同
 族眷屬,又隨喜讚嘆自己的行為,屢次造作這樣的過錯而不後悔改過,又沒有慚愧心,這樣的惡人,命終後墮生為食氣鬼。
 墮生食氣鬼後,被飢餓口渴之火焚燒全身,所以四處奔走,
 呻吟號叫聲不斷,悲泣憂愁苦惱,只能藉著塔廟中的祭祀,施主準備的供養品所散發出的香氣,聞這些香氣來維持生命。

 也有食氣鬼,因世人多病而在水邊林中街道巷弄祭祀,藉著
 聞這些祭品的香氣來維持生命,這樣的食氣鬼,有無量的苦惱,食氣鬼壽命盡後,隨著所造做惡業的業力流轉輪迴,承受生死之苦,要轉生為人是很難的,就像海龜抓到有孔的浮木,載浮載沉。若轉生為人則貧窮多病,身體惡臭不乾淨,這是殘餘業力所招致的果報。

 

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臉書 今日動態回顧:
Dah-huh Shi   2015年7月16日 16:37 ·
香蕉燉冰糖--喉嚨癢咳嗽止咳化痰--食療值得試試。
 ……
 香蕉燉冰糖是把香蕉蒸到熟爛,破壞它原本的寒性,再利用性平、味甘,可入脾經和肺經,具有補中益氣、和胃潤肺的冰糖合燉,確實可以發揮止咳及化痰……

 這道偏方對於便秘患者卻是不錯的食療,吃香蕉最好是在飯後,凡是濕熱內聚、有口苦舌燥症狀的習慣性便秘患者,吃香蕉都具有清熱、清肺、潤腸而促糞便通暢的作用。……
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Dah-huh Shi   2015年7月16日 16:30 · 
黃皮果=泰國龍眼:
 飽食黃皮:
 ……黃皮果的功效與作用是非常強大的,黃皮果有消食和健胃的好處,食用黃皮果能夠起到化痰平喘的效用,此外我們常吃黃皮果還能起到降火和助消化的功效呢。

 2
 黃皮果即黃皮,又名黃批、黃彈子、王壇子、油皮、雞皮果等,是營養價值極高的熱帶水果之一,有消食健胃、順氣鎮咳、消暑降火、防治感冒等功效,民間黃皮素有「果中之寶」的美譽。黃皮果除了鮮食外,還可以用來加工蜜餞、果脯、果醬、飲料等,或者入菜。……
 順氣鎮咳。......

天天吃黃皮果,你知道黃皮果有什麼功效與作用嗎?

黃皮果是我們常見的一種水果,黃皮果不但非常好吃而且還有很高的食用價值,常吃黃皮果是可以帶給我們很多的好處,那麽黃皮果的營養價值到底是如何的,黃皮果有什麽樣的食用功效,吃黃皮果能夠帶給我們身體怎麽樣的效…
www.how01.com
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Dah-huh Shi  2015年7月16日 16:23 ·
南無本師釋迦牟尼佛
 南無往生淨土神咒。
 南無七佛滅罪真言。
 南無大悲心陀羅尼神咒。
 南無本師釋迦牟尼佛
 嗡ㄚ吽
 娑訶
Dah-huh Shi 橘支線 :台南鴨莊公車站 : 橘一、橘二線。
ㄚ!!抵達 -->> 日新精舍也ok喔ㄚ !! 到 日新精舍也ok喔~~比起50年前約略節省一半的腳程:走路-->>搭公車....
(借貼 line週知親友喔)))))
放送啦!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!2015年7月18日 10:05
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Dah-huh Shi  2014年7月16日 16:06 · ..

http://celiasugar.pixnet.net/blog/post/24510751-%E5%A6%82%E4%BD%95%E7%A8%AE%E6%A4%8D%E7%81%AB%E9%BE%8D%E6%9E%9C
 種籽栽植火龍果~有詳細述…
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6 年前的今天2010年7月16日.Dah-huh Shi 分享了太極九曲鬆身法討論推廣中心的文章。

2010年7月16日 17:07 · ..

太極九曲鬆身法討論推廣中心2010年4月27日 21:44 ·

太極九曲鬆身法的特色

『太極九曲鬆身法』,就其分佈,分述如下:

【身之三節,頸、胸、腰】

【手之三節,肩、肘、腕】

【腳之三節,跨、膝、踝】

身、手、腳九大關節之中,共十五個點,由上而下,以水平方式,

依序導引濁氣下行至腳底,由湧泉穴排出。

人體的關節為身體元氣(能量)曲蓄和轉換之處,
若能藉助導引來打通和鬆開關節的瘀滯,則全身能量可協同調控而達到全體大用,

既太極拳論中之【全身是手,手非手】的境界。

※鬆身法練習純熟後,可啟動體內另一系統

(靈覺,也就是佛陀的智慧)的運作,

若能達此境界,則悠遊天地之間非難事矣。

※若只當運動練習可提升元氣,強化免疫系統功能,達到健體強身之效。

 太極為陰陽互抱,陰陽兩氣循環消息,從而衍生兩儀、四象、八卦而生生不息,而太極在其中矣。
此功法,法太極運轉,初取陽數九(進陽火)為度,終百0八為極。

九為陽數,而百八為九之十二倍數,隱含天道十二黃宮、地道十二地支、人道十二經絡之數。
功法的運作,以順轉瀉邪氣先行,逆轉補正氣後行。

依法練習百日功法可成。

九曲為身體之九大關節,也是拳論中【九節貫串】所說的點,可單獨運勁,也可串聯發勁與洩勁,是生物能量儲存的中繼站。
 鬆身法為各各門派,修真功法的共通心法,以身心鬆柔為契入要點,以心悟為得力。
http://blog.udn.com/omhon/2403565
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Dah-huh Shi 分享了 1 條連結。 2010年7月16日 2:44 · ..
紀錄:越過時空的巧遇 - 擺渡紀事 - udn部落格  blog.udn.com
(原網址 已經失去聯繫 \網路身份)
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Dah-huh Shi 分享了 1 條連結。 2010年7月16日 2:37 · ..
虚靈頂勁之經歷 - 擺渡紀事 - udn部落格 
blog.udn.com
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 Dah-huh Shi 分享了 1 條連結。 2010年7月16日 2:32 · ..
見証 - 擺渡紀事 - udn部落格
 十一月十四日/>,此次師父台中行的最後一天,與美美師姐,開車載送師父前往南屯區處理一位重症患者的途中,因緣巧合談論到,關心道玄之門同修,尚有在無間地獄受報一事,在師父開口提及到無間地獄,找尋身上擁有道玄印記的過去世同修時,剎那間一道光閃過,從無間地獄開了管道,一批”人”超出,現於師父身前,在一陣不知發生何事的瞬間,位於前方的同修,見到師父立即雙膝落地,雙手合十禮拜師父,面貌清晰可見,瞬間全數合十跪拜頂禮師父,師父於眉間放出毫光,悉數解脫,我所見共計136人。
blog.udn.com
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Dah-huh Shi 分享了 1 條連結。 2010年7月16日 2:31 ·
轉心向道 - 無明盡的部落格 - udn部落格  blog.udn.com

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